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20160829 속된 말로 비장애인이면 걱정도 고민도 안 할 것 같은 일을 고민하고 걱정하고 있으면 짜증나고 화가 나다못해 자존심이나 자존감이 바닥이다. 그럴 때면 늘 내가 할 수 있는 거 하면 그만일껄 내가 왜 이러고 있나 싶어 또 승질이 올라온다. 나이를 이만큼 먹었으면 자유로워질만한데 아직도 이러고 있는게 한심스럽고 어떤 상황을 만날 때마다 더 괴팍해진다. 오늘도 그런 상황을 맞닿뜨리고 혼자 지하철 역에 있으면서 오만 쌍욕을 혼자 속으로 내뱉다가 결국 서러움에 북받쳐 찌질하게 울었다. 뭐 잘난 것도 없는 인간이 뭔 개똥같은 자존심만 이리 쌓아놓고 있는지 감당이 안 된다. 이리 살아서 어따 써 먹나 싶다, 뎅장. ㅋㅋㅋ 더보기
유포되어 있는 장애인에 대한 시각 똑같은 질문에 서로 다른 사람이 토시 하나 거의 안 틀리고 똑같은 답을 했다면 이건 개인의 문제가 아니라 일정한 시각이 사람들에게 내재화 되어 있다는 뜻일 게다. 장애인에 대한 시각, 참 지랄맞고 신기하다. 더보기
명예. 정의, 자유 그리고 변화 인문학 모임의 한 참석자는 아들만 둘이시다. 자신이 어릴 때는 집 안에 가훈이 있어서 늘 듣고 살았지만 지금은 그런 거 없이 살고 계셨단다. 그러다가 가훈까지는 아니더라도 아들들에게 요즘 자주 해 주는 이야기가 있다고 하셨다. “선택의 상황이 생기면, 명예가 무엇인지 정의가 무엇인지 생각해 보고 결정해라.” 연수로는 3년, 달수로는 17개월을 이어오고 있는 인문학 모임에서 읽은 책들의 힘이 아닐까 싶었다. 소포클레스 - 호메로스 - 호메로스 - 헤시오도스 - 헤로도토스 로 이어지는 고대 희랍 문학과 역사 책들에서 얻은 힘 말이다. 이런 고대 희랍 문학을 관통하고 있는 키워드를 시대 순으로 나열하라고 하면, - - 일 것이다. 물론 이 키워드는 그 문학들이 글로 정착되고 창작되던 시기의 중요했던 가치였을지.. 더보기
원하면 시간을 써야 그래, 세상에 거저 되는 건 없다. 투자해야 할 것은 시간이다. 더보기
동서양의 뿌리깊은 여성폭력의 역사 동양이든 서양이든 고대문학에서 등장하는 영웅담,특히 아버지가 신으로 묘사된 부분을 난 여성폭력의 이야기로 읽는다.아버지가 신이었다는 말은 결국 아버지가 누군지 모른다는 말과 같다.그렇다면 여성이 폭력을 당해 태어난 아이가 특출한 능력으로그 사회에서 인정받은 사람이 되어 후대에 이름을 남긴 것이다.그러고 보면 동양이든 서양이든 여성폭력에 대한 뿌리는 정말 깊다.호메로스와 헤시오도스의 책들을 또 다시 읽고 나니 새롭게 보이는 부분이다. 더보기
젊은 베르테르의 슬픔의 제목 속에 나타난 일본 식민지배의 잔재 Johann Wolfgang von Goethe가 쓴, 『Die Leiden des jungen Werther』에 대한 우리 말 번역의 제목은 거의 대부분, 『젊은 베르테르의 슬픔』으로 되어 있다. 잘 알지도 못하지만, 독일어는 묵음이 별로 없다. 글자 그대로 발음하면 거의 대부분 맞다. 그래서 이 Werther도 베르테르로 읽으면 될 것 같은데, 독일어 단어 끝에 오는 er은 사실 글자 그대로 발음하면 안 될 때가 맞다. 단어 끝의 er 발음을 우리 말로 표기하면 어 혹은 r발음 약하게 해서 얼이 된다. 그럼 도대체 어떻게 하다가 베르테르가 됐을까 싶은데, 이게 사실 일본식 발음이다. 결국 일본 식민지배의 산물이라는 말이다, 늬믜. ㅋㅋㅋ 일본애들이 종성의 자음 받침 발음이 태생적으로 안 되는 애들이다.. 더보기
국회예산안의 숨은 실세는 누구? 어찌어찌 하다가 국회의사당을 화장실 드나들듯 하고,국회 심의도 거치지 않은 내년 예산도 보게 되고, 그 처리 과정도 알게 되었다. 그러면서 또 하나 알게 된 것은 국회의원들은 정말 핫바지라는 점이다. 정부 예산안은 각 부처 사무관들이 몇 백억 혹은 몇 조원의 예산을 짜야 하고국회 심의 통과를 기다리기에 사무관이 별거겠냐 싶지만사실 정말 별거 아닌건 국회의원들이다.국회의원들은 예산 심의과정에서사무관들이 올린 예산안 내에서 얼마 주고 얼마 땡기고 정도밖에 하지 못한다.즉 사무관 손바닥이 부처님 손바닥이라는 말이다.사실이 이런데 국회의원들은 자신이 뭐가 됐냥 모가지에 칼 차고 다닌다. 정작 보잘 것 없는 것들이 국회의원들이다. 더보기
삶의 무게... ​ 누군가의 남편... 누군가의 아빠... 삶의 무게... 더보기
고향, 어머니의 자궁일까? 호메로스의 『오뒷세이아』를 읽으면 읽을수록 하이데거 할배가 자꾸 생각난다. 하이데거 할배의 책들은 하도 어려워 읽어도 읽은 것 같지 않아 뭐라 말하기도 부끄럽지만, 하이데거 할배가 현대를 일컬어 “고향 상실의 시대”라고 정의한, 바로 그 정의가 온갖 고생을 겪으면서도 자신의 고향 이타케와 그의 아내 페넬로페와 아들 텔레마코스가 살고 있는 집으로 돌아가고자 했던 “『오뒷세이아』의 오뒷세우스”¹와 겹쳐진다.혹시 하이데거 할배가 오뒷세이아에 대해 뭐라도 한 마디 했을까 싶어 논문들을 찾아봤지만 역시나 없었다. 하이데거 할배가 하나 쓸만도 했을텐데 왜 쓰지 않았을까 하는 의구심마저 들게 했다. 하기야 고대 그리스 철학에 대한 하이데거 할배의 평가가 그럴 생각도 못하게 했을 수도 있겠다 싶다.어쨌든 고향이라고 하.. 더보기
피지배집단의 자발적 동의가 권력 지배를 견고하게 한다 어느 한 모임에서 그람시의 헤게모니 이론을 소개하면서 한 사회의 권력 체제가 유지될 수 있는 건 “피지배집단의 자발적 동의"라는 용어를 쓴 적이 있었다. 그런데 내 발제를 경청하신 어느 한 분께서 내 논리에 헛점을 발견했거나 반발하는 것이 아니라 "피지배집단의 자발적 동의"라는 용어에 마음이 많이 걸리신다고 하셨다. 충분히 이해되는 부분이었다.피지배집단은 지배집단의 희생양일 뿐이라는 생각을 가지면 헤게모니 이론은 쓸모없을 뿐 아니라 "자발적 동의”라는 용어는 더더군다나 받아들일 수 없는 부분이다. 그러나 현상적인 부분만을 살펴보더라도 사회 곳곳에서 피지배집단의 “자발적 동의” 현상은 산재해 있다. 감시와 폭력적 지배를 경험한 사람들은 그 체제에 “어쩔 수 없다”는 자괴감에서 그런 지배를 순응하고 받아들인.. 더보기
신경숙 표절 사건, 원문의 표절일까, 번역의 표절일까? Love, like you've never been hurt.Dance, like nobody is watching you.Love, like you've never been hurt.Sing, like nobody is listening you.Work, like you don't need money.Live, like today is the last day to live. 1. 사랑하십시요, 당신이 한 번도 상처받지 않은 사람처럼 말입니다.춤추십시요, 아무도 당신을 지켜보지 않은 것처럼 말입니다.사랑하십시요, 당신이 한 번도 상처받지 않은 사람처럼 말입니다.노래하십시요, 아무도 당신의 노래를 듣지 않는 것처럼 말입니다.일 하십시요, 당신은 돈이 필요하지 않은 사람처럼 말입니다.살아가십시요, 오늘이 당.. 더보기
퀴어 퍼레이드를 허하라!!! 예전에 한 후배가 동성애를 주요 코드로 하는 천조국 드라마를 한 편 소개시켜줬었다. 그것도 벌써 몇 년전의 일이었고 내 드라마 취향은 스릴러 아니면 싸이파이라 별 흥미가 없어서 시청하지는 않았다. 그런데 요즘 한 참 즐겨 보는 한 싸이파이 드라마에서 재밌는 설정이 등장했다.등장인물들 중에서 경찰 서장이 한 명 있는데 이 사람이 동성애자이다. 근데 한 에피스도에서 결혼식을 앞두고 식준비로 골머리를 앓는 장면이 등장한다. 그러면서 주인공에게 이런 대사를 날린다."Never get married!"이 장면이 정말 자연스럽게, 속된 말로 이성애자들의 결혼과 별로 다를 것이 없게 그려놨다. 한 가지 다른 것이 있다면 경찰 서장이라고 하면 공무원인데, 이게 드라마라서 그런지 아니면 아니면 천조국 현실이 그런지는 모.. 더보기
억압하는 모든 것으로부터 해방되려는 탈식민주의 이해하기 19세기부터 시작된 서구 제국주의의 영향으로, 서구 백인들의 입장에서 보면 제3 세계에 속하는 많은 아시아/아프리카 국가들은 식민지배라는 악몽을 겪어야 했다. 그러다가 자생적인 저항으로 해방을 맞이하지 못하고 서구 국가들의 집안 싸움으로 인한 피비린내 나는 양차 대전을 통해 식민상황으로부터의 해방을 맞이하게 되었다. 어찌보면 저항에 의한 해방이 아니라는 사실 자체가 더 비참한 상황을 초래하게 되었다.특히나, 에드워드 사이드 할배의 『오리엔탈리즘』을 통해 밝혀진 바와 같이, 서구 제국주의 국가들은 그들의 식민지배를 정당화하기 위해 아시아와 아프리카의 역사와 문화들을 철저하게 연구했고 그러한 연구들을 바탕으로 다양한 비틀기를 시도했고 식민 지배 국가 국민들을 세뇌하는데 성공했다. 쉽게 예를 들면 “우리가 백.. 더보기
메르스보다 무서운 것... 누구나 하게 되는 생각이겠지만, 이번 메르스 사태를 지켜 보면서 드는 생각은, 전염병 사태를 초기에 해결하지 못하면 사람들 사이의 관계가 망가진다. 특히 전염병은 눈에 보이질 않으니 저 사람이 환자인가 아닌가 하는 의심이 생겨나면서 불안해 하고 공포에 떨게 된다. 결국 그 끝은 아무도 믿을 수 없는 지경에 이르게 된다.불신만 생기면 다행이지만, 사태가 점점 더 커지면 자신을 보존하기 위해 어떠한 폭력도 불싸하게 된다. 흔히 세상 종말을 그리는 Sci-Fi 영화의 한 장면이 그저 영화 속에만 존재하는 것이 아니라 현실로 일어난다. 인간 최후의 존엄성마저 상실하게 된다.이건 극단의 경우이지만, 자랑스러운 대한민국의 상태는 서서히 인간 관계를 망가뜨리고 있는 현실이다. 빨리 해결하지 않으면 정말 세계 종말 .. 더보기
사심 없이 준다는 것(증여), 자본주의를 파괴하는 한 방법 지난 20세기 중반 이후 프랑스 학문계를 풍미했던 여러 사상들의 밑바닥에 는 ‘증여 해석’의 문제라고 이야기할 수 있는 공통된 관심사가 자리 잡고 있었다. 마르셀 모스(Marcel Mauss)가 『증여론』에서 개시한 증여의 복합적 형태에 관한 인류학적 연구 이래, 바타이유(George Bataille), 레비-스트로스(Claude Lévi-Strauss), 르포르(Claude Lefort), 데리다(Jacque Derrida)를 비롯한 여러 학자들이 이 문제와 씨름했다. 이들 각자는 증여 행위의 인류학적 근거와 궁극적인 모티프를 찾아냈다고 확신하고 있었다.바타이유는 축적 지향의 경제관을 뿌리째 뒤흔들어 놓을 ‘파괴적인 소모’의 열정에서 증여의 본질을 보았다.레비-스트로스는 증여의 모든 역사적 체험을 구.. 더보기
노벨물리학상 "쌤!" "왜?" "남자가 여자한테 얻어 먹으면 거지냐고 욕 먹는데, 여자들은 매일 얻어 먹어도 욕 안 먹어요?" "니가 그걸 풀면 노벨물리학상 받을꺼야!" "에? 왜 물리학상이에요?" "우주에 수많은 힘의 역학관계 중 아직도 풀지 못한 가장 미스테리한 힘의 관계기 때문이지!" "쌤, 많이 아프죠!" "어, 마이 아파! ㅋㅋㅋ" 햇살 좋은 주말 오후 이런 미스테리에 빠져 있는 제자 놈은 연애 중이 분명하고 용돈이 줄어든게 확실하다, 뎅장. ㅋㅋㅋ 더보기
버거운 삶들 “선배, 내가 어쩌다가 이 지경까지 왔는지 모르겠어요.” “야, 너 몸 아픈거 뺴놓고는 다 잘 살고 있으니까 움츠려들지 마라. 돈 걱정 안 하고 사는 사람들 극소수다. 그러니 몸이나 잘 챙기고 살아라.” 한 달 한 달 버겁게 사는 인간에게 문자가 왔길래 한 마디 해줬다. 수중에 가진 거 없는 사람들은 움츠려든다. 자기가 못나 보이고 왜 이렇게 사나 싶은 자괴감에 빠지고 그런다. 당장 뭘 하나 사려고 해도 주머니 먼저 만져보고 없으면 접어야 하고, 그런 자신의 모습이 찌찔해 보이고 막 그렇다. 돈 걱정 안 하고 쓰는 사람들이 막 부럽고 그래서 자신은 작게 보이고 그렇다. 이래 살아서 뭐 하나 싶은 생각이 하루에 열 두번도 더 든다. 그래도 살아야 하는 것이 인생이고, 그게 인생에 대한 예의가 아닐까 싶다... 더보기
나도 조화 따위는 거부할 테다... ‘도스토예프스키’의 『까라마조프 씨네 형제들』에는 사냥개를 데리고 다니며 사냥을 하는 어느 장군의 이야기가 등장한다. 그런데 어느 날 돌을 가지고 놀던 여덟살짜리 아이가 실수로 사냥개에게 상처를 입히자 장군은 사냥개를 풀어 아이 어머니 앞에서 아이를 물어뜯어 죽게 만든다. 이 사건에 충격을 받은 둘째 아들 이반은, 신앙이 깊은 막내 아들 알료샤에게 다음과 같이 말한다.“오, 알료샤, 난 신을 모독하려는 것이 아니야! (…) 그 어머니가 사냥개에게 자기 아들을 물려 죽게 한 가해자를 부둥켜안고 세 사람이 함께 눈물을 흘리며 ‘주여, 당신이 옳았나이다!’라고 절규할 때 이미 인식의 승리가 도래하고 모든 것이 해명될 수 있다는 것을 난 알고 있다고. 그러나 바로 여기에 장벽이 가로막고 있어서 난 그것을 용납할.. 더보기
박근혜 보다 6살 된 조카가 말 더 잘하것다 ​ 이게 도대체 말이야 막걸리야. 얘는 진찌 닭대가리인 모양이다. 더보기
어린 시절 동네 패싸움에 대한 기억 아침 나절 강의를 마치고 점심 나절 집으로 돌아오는 길에 잠시 그늘에서 쉬면서 멈춰 있었다. 그러는 사이에 아이를 데리고 나온 어머님들도 계셨고, 한 아이의 어머님이 다른 어머님들과 이야기 하는 소리가 들렸다. 그 아이의 나이가 6살이고 병원 다녀오는 길에 유모차를 가지고 나오셨단다.6살이라는 이야기가 들리자 “난 저 때 뭐했지?” 하는 물음이 머리를 스친다. 첫 번째로 떠오르는 기억이자 유일한 기억은 이 동네 저 동네 친구들과 어울려 돌아다니며 패싸움 하던 것이었다. 이건 뻑 하면 집단 패싸움이었고 우는 놈이 하나라도 생기면 무조건 패배였다.초딩 입학 전이었으니 목발로 다닌 적은 별로 없었고 친구들에게 업혀 다니면서도 그런 패싸움에서 빠진 적은 없었다. 일단 선빵이 유효해야 했고 어쩌다가 맞아도 아프다.. 더보기
진리의 출현, 포함과 배제를 넘어서는 그 무엇이 탄생하는 것 “나의 취미는 성, 종교, 수학에 집중되어 있었으며, 오로지 수학에 대해 더 많이 알고자 하는 소망만이 나를 자살하지 못하게 했다.” 이런 야리꾸리한 이야기를 자신의 자서전에서 당당하게 밝힌 사람은 다름 아닌 영국의 수학자이자 철학자, 그리고 평화주의자였던 버트런드 러셀 경이다. 그런데 이런 그의 경력에 대해 남들이 읽어도 겁나게 기분 나쁜 말을 했다.“머리가 가장 좋았을 때는 수학자을 했고, 머리가 나빠지자 철학자가 되었습니다. 철학도 할 수 없을만큼 머리가 나빠졌을 때는 평화운동을 했지요.”아~ 진짜 옆에 있었으면 가지고 있는 목발로 한 대 후려쳤으면 싶은 인간이다. 근데 어쩌랴, 러셀 옹은 이미 고인이 되었고 그의 업적과 저술은 산을 이루었는데 말이다. 뎅장. ㅋㅋㅋ하지만 그가 자신의 인생 여정에 .. 더보기
지그문트 바우만, 사랑이 어떻게 변하니? 사랑은 변하는거야! 2003년에 출판된 Zygmunt Bauman(지그문트 바우만) 할배의 『Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds』(리퀴드 러브)라는 책이 있다. 바우만 할배는 이 책에서 ‘액체의 성질을 띤 유동적인 사랑’이란 은유를 통해, 사랑은 갈구하지만 상대에게 얽매이기를 두려워 하는 현대인의 모순된 사랑관이 서구 사회 혹은 어느 한 지역에만 국한된 것이 아니라 세계적인 현상임을 이야기 한다. 2011년까지 10쇄가 발행되었을 정도로 인기를 끌었다.바우만 할배는 이 책에서 특유의 과감한 이분법, 이게 겁나게 욕 먹는 부분이기도 하지만 어쩄든, 그 이분법을 엮어 만들어내는 역설적 경구(“관계를 맺고 싶으면 거리를 둬라”, x면), 철학과 사회학을 망라하는 해박한 인용, 레비나스의 .. 더보기
제암스 조이스, Deficio, ergo sum / 실패한다, 고로 나는 존재한다 제임스 조이스(James Joyce)에 대한 간결한 입문서를 하나 읽고 있는데 한 구절이 눈에 들어온다. 동생 중 하나의 증언에 따른 이야기였다. 26살 때까지 제임스 조이스는 “파리에서는 시인으로, 더블린에서는 저널리스트로, 트리에스테(이탈리아의 한 항구)에서는 연인과 소설가로, 로마에서는 은행직원으로 그리고 또 다시 트리에스테에서 아일랜드 독립당원과 교사와 대학 교수로서도” 모두 실패한 인생이었다. “a poet in Paris, as a journalist in Dublin, as a lover and novelist in Trieste, as a bank clerk in Rome, and again in Trieste as a Sinn Feiner, teacher, and University Pr.. 더보기
세월호 사태 처리, 박근혜와 새누리당에 대한 분노, 없거나 무기력 하거나... 컵에서 물이 흘러넘치는 일은 그렇게 쉽게 일어나지 않는다.컵이 물을 더 이상 담아둘 수 없을 정도가 되어야 한다. 분노가 행동으로 바뀔 때도 그렇다. 아직 우리 사회는 분노가 충분하지 않은 모냥이다.아니면 자신의 마음 속에 분노가 느껴지지 않을만큼 무기력하거나... 광화문 광장에서 세월호 유가족들이 삭발을 하시는이런 일들이 일어나도 말이다. 분노가 이 땅을 집어삼킬 날이 오기를... 더보기
서양에서의 고전, 그것은 계급이었다 어떤 분야를 가리지 않고 시대를 이어져 끊임없이 회자되고 가치있게 여겨지고 사랑받는 것을 “고전”(古典)이라고 한다. 이 한자를 풀이해 보면, 옛 고와 법을 가리키는 전이 합쳐진 단어이다. 한 마디로 하면 규범이라는 뜻에 가깝다. 한자문화권에서야 오래 전부터 존재하던 단어였지만, 서양에서 이 단어가 현재 흔히 쓰이는 의미로 사용된 것은 동양만큼 오래되지는 않았다. 서양에서의 고전은 16세기 프랑스에서 시작되었다고 하는데 1635년 프랑스 학술원(Académe Française) 창립 이후 일반화되었다고 한다. 결국 서양에서 고전이라는 말은 현대성과 밀접한 관련이 있다.서양에서 사용하는 고전의 어원을 살펴보면 더 재미있다. 프랑스에서 먼저 출발한 개념이었으니 프랑스어로는 classique이다(프랑스어는 아.. 더보기
2시08분 애플 홈페이지에 안내된 앱스토어 접속 장애 상황 아주 기겁을 하것다... 더보기
애플 앱스토어 접속 장애는 아직도 진행 중 ​도대체 뭔 일이 일어났길래 몇 시간째 이러고 있나? 한 마디 이야기도 없이 말이다. 애플이 맛이 갔구나!!! 더보기
씨게이트 외장하드 대쉬보드 기능으로 사진백업 활용하기 스마트폰을 이용하는 사람들의 가장 큰 고민 중에 하나는 스마트폰 카메라를 통해 촬영한 사진들의 백업이다. 스마트폰 자체의 용량이 크다면애야 혹은 자신 보유하고 있는 각종 클라우드 서비스들이 제공하는 용량이 넉넉하다면 별 문제가 없겠지만, 둘 다 한계가 있기 마련이니 곤란을 겪게 된다. 필자도 겪는 문제이기도 하다.근데 이 번에 새로운 외장하드를 얻게 되면서 신기한 기능을 알게 되어 몇 자 끄적거린다. 요즘 시대에 외장하드 한 두 개 없는 사람을 없을테니 그 외장하드를 이용하는 것이다. 그런데 이게 외장하드 생산 회사 자체에서 제공하는 것이어서 이용하기가 참 편하다.먼저 Seagate 외장하드를 보유하고 계시는 분들 중에서, 아주 오래된 외장하드라도 상관이 없다, 내가 실행한 제품은 구입한지가 벌써 5냔 .. 더보기
애플 iOS 8.2 업데이트 그런데... 애플의 폰과 테블릿의 운영체체인 iOS가 8.2로 업데이트 되었다. 늘 그러던 대로 아무 생각없이 업데이트를 했는데, 어제 애플이 발표했던 “Apple Watch” 연동 앱이 떡 하니 끼워들어와 있는 것이 아닌가? 와~ 정말 애플의 상술은 놀랍다.애플 워치 아이콘을 보고 있으니 왠지 사야할 것 같은 강박이 가슴을 내리 누른다. 뎅장. ㅋㅋㅋ 더보기
맥용 마이크로소프트 오피스 2016 퍼블릭 베타판 무료 배포 중 맥을 사용하고 나서 자주 가게 되는 한 페이스북 그룹의 어느 회원분께서 올려주신 소식을 보고 나도 MS Office 2016 for Mac 설치해 봤다. 정식 버전에 출시되기 전에 맛보기 하라고 배포되는 버전이다.근데 내가 뭘 잘못했는지 기존에 가지고 있던 오피스 2011을 덮어 써 버렸다. 처음 설치될 때 키체인 어쩌구 저쩌구 하길래 그냥 다 승인해줬더니 그렇게 됐다.나중에 정식 버전이 나오면 새로 설치해야 할텐데, 그리고 가격이 어마무시 하면 다시 되돌려야 할텐데, 오피스 2011이 먹통이 되는게 아닌가 싶어 살짝 걱정이 된다. ㅋㅋㅋ어쨌든 첫 화면은 윈도우용 2013이나 iOS 버전과 똑같아 보인다. 그리고 실제 문서작성 도구 모습은 내 느낌이지만 2011에서 많이 바뀐건 아닌 것 같다.그러나 결국.. 더보기

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